Kliknij na numerze wersetu, aby zobaczyć porównanie tłumaczeń | Pokaż oryg. numery wersetówUkryj numery wersetówKażdy werset od nowej linii |
[1] »A w dwunastym miesiącu, to
jest w miesiącu Adar, w trzynastym dniu
tego miesiąca, gdy rozeszło się słowo króla i jego zarządzenie,
które miało być wykonane, kiedy wrogowie Żydów mieli nadzieję zapanować nad nimi, lecz to się zmieniło, ponieważ Żydzi zapanowali nad tymi, którzy ich nienawidzili.
[2] »Bo Żydzi zebrali się w swoich miastach we wszystkich prowincjach króla Achaszwerosza, aby podnieść rękę na
tych, którzy pragnęli ich zguby. A nikt nie mógł ostać się przed ich obliczem, gdyż strach
przed nimi padł na wszystkie ludy.
[3] »I wszyscy książęta prowincji, satrapowie, namiestnicy i wykonujący pracę dla króla popierali Żydów, bo padł na nich strach przed Mordocheuszem.
[4] »Bo Mordocheusz
stał się wielkim w pałacu króla, a wieść
o nim rozchodziła się po wszystkich prowincjach, tak że
znaczenie tego człowieka, Mordocheusza, rozchodziło się i
stawało się coraz większe.
[5] »I uderzyli Żydzi we wszystkich swoich wrogów ciosem miecza, także rzezią i zniszczeniem, a czynili z
tymi, którzy ich nienawidzą, według swojego uznania.
[6] »Także
w pałacu w Suzie Żydzi zabili i wytracili pięciuset mężczyzn;
[7] »I Parszandatę, i Dalfona, i Aspatę;
[8] »I Poratę, i Adalię, i Arydata;
[9] »I Parmasztę, i Arisaja, i Aridaja, i Wajezatę;
[10] »Tych dziesięciu synów Hamana, syna Hammedaty, gnębiciela Żydów, zabili, ale po łup nie wyciągnęli swojej ręki.
[11] »W tym dniu dotarła przed oblicze króla
wieść o liczbie zabitych w pałacu w Suzie.
[12] »I powiedział król do królowej Estery: W pałacu w Suzie zabili Żydzi i wytracili pięciuset mężczyzn oraz dziesięciu synów Hamana.
A co uczynili w pozostałych prowincjach królewskich? Jaką
masz jeszcze prośbę, a zostanie ci dane? Co
jeszcze sobie życzysz, a stanie ci się?
[13] »A Estera odpowiedziała: Jeśli król
uzna to za dobre,
niech będzie dane także jutro Żydom, którzy
są w Suzie, uczynić według zarządzenia tego dnia i
niech zawieszą dziesięciu synów Hamana na drzewie.
[14] »I król rozkazał, aby tak uczyniono. Ogłoszono zarządzenie w Suzie i zawieszono dziesięciu synów Hamana
na drzewie .
[15] »A Żydzi, którzy
byli w Suzie, zgromadzili się także dnia czternastego miesiąca Adar i zabili w Suzie trzystu mężczyzn, lecz po ich łup nie wyciągnęli swojej ręki.
[16] »A pozostali Żydzi, którzy
byli w prowincjach królewskich, zebrali się, by stanąć do
obrony swojej duszy i odetchnąć od swoich wrogów. I zabili z tych,
którzy ich nienawidzili siedemdziesiąt pięć tysięcy, lecz po łup ich nie wyciągnęli swojej ręki;
[17] »Tak się stało w dniu trzynastym miesiąca Adar, a dnia czternastego tego
miesiąca odpoczęli i uczynili go dniem uczty i radości.
[18] »Ale Żydzi, którzy
byli w Suzie, zebrali się
dnia trzynastego tego
miesiąca i czternastego tego
miesiąca, a piętnastego
dnia odpoczęli i uczynili go dniem uczty i radości.
[19] »Dlatego też Żydzi
ze wsi i mieszkający w miasteczkach nieobwarowanych obchodzą czternasty dzień miesiąca Adar
jako dzień radości, uczty, jako dzień szczęśliwy, w
którym posyła jeden drugiemu porcje
żywności .
[20] »I spisał Mordocheusz te wydarzenia i rozesłał listy do wszystkich Żydów, którzy
byli we wszystkich prowincjach króla Achaszwerosza, bliskich i dalekich;
[21] »Aby nałożyć na nich
obowiązek, stałego obchodzenia dnia czternastego miesiąca Adar i piętnastego
dnia tego
miesiąca – rokrocznie –
[22] »Jako dni,
w których Żydzi odpoczęli od swoich wrogów, i miesiąc, który obrócił się dla nich ze smutku w radość, a z płaczu w dzień szczęścia – aby uczynić je dniami uczty i radości oraz posyłając jeden drugiemu porcje
żywności, a ubogim dary.
[23] »I Żydzi przyjęli to, co zapoczątkowali,
by obchodzić to, co napisał do nich Mordocheusz:
[24] »Że Haman, syn Hammedaty, Agagity, gnębiciel wszystkich Żydów, wymyślił
plan przeciw Żydom, aby ich wytracić, i rzucił pur, to
jest los, aby ich i zniszczyć i aby ich wytracić;
[25] »Lecz gdy
Estera przyszła przed oblicze króla,
ten rozkazał na piśmie, aby jego niegodziwy zamiar, który obmyślił przeciwko Żydom, obrócił się na jego głowę, i aby zawiesili go i jego synów na drzewie.
[26] »Dlatego też nazwali te dni Purim, ze względu
na nazwę pur. Dlatego też z powodu wszystkich słów tego listu oraz
z powodu tego, co z tych
rzeczy widzieli, i co ich dotknęło;
[27] »Żydzi zobowiązali się i przyjęli na siebie, na swoje potomstwo i na wszystkich,
którzy się do nich przyłączyli – i
nikt tego nie przestąpi – że rokrocznie będą obchodzili te dwa dni zgodnie z pismem i w ustalonym czasie;
[28] »I
że te dni będą wspominane i obchodzone w każdym poszczególnym pokoleniu, w każdej rodzinie, w każdej prowincji i w każdym mieście; i
że te dni Purim nie zanikną wśród Żydów, a pamięć o nich nie ustanie u ich potomstwa.
[29] »I napisała królowa Estera, córka Abichaila, i Żyd Mordocheusz z całym autorytetem, aby nadać
moc obowiązującą temu drugiemu listowi
dotyczącemu Purim.
[30] »I rozesłał listy do wszystkich Żydów, do
wszystkich stu i dwudziestu i siedmiu prowincji królestwa Achaszwerosza,
ze słowami pokoju i prawdy;
[31] »Aby ustanowić te dni Purim w
oznaczonym czasie – jak
to ustanowił dla nich Żyd Mordocheusz i królowa Estera, i jak
to sami ustanowili na swoją
własną duszę i na swoje potomstwo – sprawy postów i ich lamentowania.
[32] »A polecenie Estery potwierdziło sprawy
dotyczące tych
dni Purim i zostało
to zapisane w zwoju.