Kliknij na numerze wersetu, aby zobaczyć porównanie tłumaczeń | Pokaż oryg. numery wersetówUkryj numery wersetówKażdy werset od nowej linii |
[1] »Co dotycze panieństwa, o którem mi pisaliście: - to powiem wam, że dobrze jest, aby człowiek zostawał w bezżeństwie.
[2] »Jednak, aby nie dopuszczać się porubstwa, - niechaj mężczyzna ma żonę, a kobieta męża;
[3] »i niechaj oboje służą sobie wzajemnie,
[4] »pamiętając na to, że przez małżeństwo wzajemnie się sobie oddali.
[5] »Praw małżeńskich jedno drugiemu nie odmawiajcie. Od życia małżeńskiego przez jakiś czas za wspólną zgodą wstrzymać się możecie, aby się oddać ćwiczeniom pobożnym, ale później znów wróćcie do obowiązków małżeńskich, aby szatan ułomności waszej nie użył do kuszenia was.
[6] »Pamiętajcie przecież, że to, co powiedziałem, nie jest przykazaniem, ale radą:
[7] »chciałbym bowiem, aby wszyscy byli w bezżeństwie, jako ja jestem. Ale co do tego niech każdy tak sobie postąpi, jak go Duch święty natchnie.
[8] »Bezżennym zaś, wdowcom i wdowom radzę, aby już zostali bezżennymi, jako ja;
[9] »ale, gdyby mieli być niewstrzemiężliwymi, - to niechaj się żenią i za mąż wychodzą, bo lepiej jest w małżeństwo wstąpić, niż na pokusę zezwalać.
[10] »Tym, co są w małżeństwie, rozkazuję, nie własną powagą ale powagą Pańską, aby żona od męża nie odchodziła.
[11] »Gdyby zaś rozwiodła się z mężem, aby za kogo innego nie wychodziła, lub aby się z mężem pojednała. Również i mąż niechaj nie opuszcza swej żony.
[12] »Co do małżeństw mieszanych: - to już ja sam zalecam, aby Chrześcianin nie opuszczał żony poganki lub żydówki, gdyby ta mieszkać z nim chciała.
[13] »Również chrześcianka, gdyby jej mężem był żyd lub poganin, a chciał z nią mieszkać, niech go nie opuszcza:
[14] »bo uświęca się mąż niechrześcianin przez żonę chrześciankę; i żona niechrześcianka uświęca się przez męża chrześcianina. Inaczej - dzieci ich byłyby nieprawemi, a przecież za prawe je uznajemy.
[15] »Gdyby zaś strona niechrześciańska chciała sobie odejść: - to niechaj odejdzie, a tym sposobem małżeństwo się rozwiąże, i strona chrześciańska, gdy zechce, w nowe związki wejść może. Chrześcianie tutaj niewolnikami pogan być nie mogą; i nie do swarów i kłótni, ale do pokoju Bóg nas powołał.
[16] »Zkąd zresztą wiedzieć może żona, że męża swego zbawi; albo zkąd może wiedzieć mąż, że zbawi swą żonę?
[17] »Stanie się to tak, jak Pan Bóg zarządzi: niechaj się tu przeto każdy zda na wolę jego. Tak ja nauczam we wszystkich kościołach.
[18] »Czy kto z żydów, czy z pogan do wiary powołanym został, - niech się nie zapiera pierwotnego swojego stanu:
[19] »nie pochodzenie bowiem z poganizmu albo z żydostwa coś znaczy, ale zachowanie przykazań Bożych.
[20] »Pozostańcie też i w tym stanie społecznym, z jakiego powołani zostaliście do wiary.
[21] »Powołany zostałeś ze stanu niewolniczego: - nie troszcz się o to, abyś wolność otrzymał; lecz gdyby ci wolność ofiarowano: - korzystaj z niej.
[22] »Niewolnik, gdy powołanym zostanie do wiary, staje się wyzwoleńcem Chrystusa, a wolny - niewolnikiem jego.
[23] »Pamiętajcie tylko, że za drogą cenę kupieni jesteście: nie bądźcie przeto takimi niewolnikami ludzi, iżbyście służąc im, stawali się przestępcami prawa Bożego.
[24] »I dalej jeszcze mówię: z jakiego stanu kto powołanym jest do wiary, w takim niechaj zostanie.
[25] »Tak naprzód co do panieństwa. O tem przykazania Pańskiego nie mam, więc tylko radzić je będę, a to na mocy szczególnej łaski Bożej, jakiej z miłosierdzia jego dostąpiłem, abym wiernie spełniał swój urząd apostolski.
[26] »Otóż sądzę, że w obecnych ciężkich czasach panieństwo jest dobrą rzeczą, przeto zalecam je.
[27] »Co dotycze małżeństwa - powiem to: Ożeniłeś się - żyj w małżeństwie; nie masz żony - żyj wstrzemięźliwie.
[28] »Ożeniłeś się - nie zgrzeszyłeś. I panna gdy wyszła za mąż, również nie zgrzeszyła. Lecz żeniący się i idące za mąż niech wiedzą, że wiele przykrości znosić im przyjdzie. Ale o tem nie mówmy.
[29] »Powiem wam tylko, pamiętajcie, bracia, że czas tu naszego życia jest krótki: Nie przywiązujcie się przeto zbytnio do żon,
[30] »ani się bardzo smućcie, ani radujcie z powodu wydarzeń światowych; za dobrami światowemi również się nie ubiegajcie.
[31] »Względem rzeczy światowych bądźcie obojętnymi, bo postać tego świata niestałą jest.
[32] »Nie chciałbym, abyście się zbytnie troszczyli o rzeczy światowe. Bezżenny myśli tylko o Bogu, o tem jak mu się podobać;
[33] »żonaty zaś musi myśleć o świecie, - o tem, jak ma się podobać żonie: przeto dwom panom służy.
[34] »I kobieta niezamężna i panna myślą tylko o Bogu, myślą tylko o tem, aby i co do ciała i co do duszy świętemi były. Zamężna zaś musi się zająć rzeczami światowemi; - myśleć o tem, jak się ma mężowi podobać.
[35] »Wiedzcie przecież, że to tylko mówię dla nauki waszej; nie narzucam wam więzów, ale tylko wskazuję to, co doskonalszem jest, co daje większą łatwość podobania się Bogu.
[36] »Gdyby zaś ktoś trzymanie w domu dorosłej córki w stanie panieńskim uważał sobie za rzecz niewłaściwą, i chciał ją wydać za mąż: - to niech ją wyda. Nie zgrzeszy córka, gdy zgodnie ze swą wolą za mąż pójdzie.
[37] »Kto bez żadnego przymusu, ale zupełnie z dobrej woli, uzna za rzecz właściwą zostawienie córki w panieństwie, i zostawi ją w tym stanie: - ten dobrze czyni.
[38] »Nie czyni również źle i ten, kto córkę swoją za mąż wydaje; chociaż lepiej czyni ten, kto jej w panieństwie zostać dozwoli.
[39] »Żona związana jest prawem dopokąd mąż jej żyje. Ze śmiercią męża staje się wolną, może wyjść za kogo jej się podoba, byleby tylko zgodnie z prawem Bożem:
[40] »lepiej przecież sobie postąpi, gdy w stanie wdowim zostanie. Tak ja radzę nie z siebie ale z natchnienia Ducha świętego, który we mnie jest.